Pular para o conteúdo principal

07 atitudes que uma esposa espera de um marido cristão


O apóstolo Pedro em sua primeira epístola traz aos maridos algumas importantes orientações de como deveriam tratar suas esposas: 

"Maridos, vós, igualmente, vivei a vida comum do lar, com discernimento; e, tendo consideração para com a vossa mulher como parte mais frágil, tratai-a com dignidade, porque sois, juntamente, herdeiros da mesma graça de vida, para que não se interrompam as vossas orações."  (I Pedro 3:07)

Paulo ao escrever aos Efésios afirmou que os maridos devem  amar as suas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela. (Efésios 5:25)

Todavia, apesar das claras orientações bíblicas quanto a forma que um marido deve tratar sua esposa, muitos casamentos tem experimentado um caos emocional, relacional e familiar. Ouso afirmar que boa parte dos casamentos cristãos encontram-se em crise. Na verdade,  um número significativo de mulheres evangélicas possuem a sensação que foram "enganadas", no dia do seu casamento visto que descobriram que os homens com que casaram não são "príncipes encantados" e sim "sapos'. 

Pensando nisso, e visando ajudar os jovens casais na construção de casamentos duradouros, resolvi escrever pelo menos sete  atitudes que uma esposa espera encontrar em um marido cristão.

1-  Conduzir sua família no temor do Senhor liderando  sua casa de forma que Deus seja glorificado.

2-  Proteger, cuidar e amá-la assim como Cristo amou a igreja.

3-  Cuidar e zelar pela vida sua espiritual  e de toda a família.

4- Que viva a vida comum do lar partilhando do dia-a-dia de cada membro da família.

5- Que seja presente na educação dos filhos.

6- Que ela seja a única na vida do seu marido.

7- Que ela seja tratada com dignidade e respeito.

Pense nisso!

Renato Vargens

Fonte: Blog do Pr Renato Vargens

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

LÍNGUAS DOS ANJOS? O QUE É? EXISTE MESMO?

LÍNGUAS DOS ANJOS? O QUE É? EXISTE MESMO? Muito se discute a respeito de um tal de linguas dos anjos, alguns chegam a afirmar que a lingua dos anjos são as línguas faladas nos círculos pentecostais de hoje "os famosos labaxurias decantarabias" mas será? O texto que me intriga muito é 1 Coríntios 13:1, onde Paulo fala a respeito das línguas dos anjos. Mas afinal, que línguas são essas? Seria esse falar em línguas que vemos muitas pessoas falando nas igrejas e que não entendemos muito bem? (1) O texto em suma é este: “Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver amor, serei como o bronze que soa ou como o címbalo que retine” (1Coríntios 13:1). A primeira coisa a se compreender sobre esse texto é que a Bíblia em nenhum momento menciona que existam línguas (idiomas) especiais que os anjos falam. Sempre que anjos são mencionados conversando com p...

UM CORAÇÃO QUE AMA A PALAVRA DE DEUS

UM CORAÇÃO QUE AMA A PALAVRA DE DEUS “Como mulheres segundo o coração de Deus, queremos crescer em Cristo; mas assim como qualquer tipo de planta, precisamos cultivar um sistema de raíz saudável e poderoso. O desejo do nosso coração é… Florescer…e não fracassar germinar…e não morrer florir…e não murchar Portanto, devemos nos dedicar a desenvolver um sistema de raízes que esteja profundamente firmado no Senhor e na Sua Palavra. Devemos, de maneira voluntária e resoluta, dedicar tempo para a Palavra de Deus – lendo-a, apreciando-a, e (acima de tudo) seguindo-a. Esta prática fará toda a diferença na sua vida, e na minha também! (…) Onde um sistema de raízes eficaz cresce? Sabemos a resposta, não é mesmo? Ele cresce no subsolo. (…) Geralmente nós entendemos tudo ao contrário! Achamos que a vida cristã é feita de...

DIFERENÇAS ENTRE O BATISMO INFANTIL PRESBITERIANO E O BATISMO INFANTIL DA IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA

DIFERENÇAS ENTRE O BATISMO INFANTIL PRESBITERIANO E O BATISMO INFANTIL DA IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA.  A Igreja Presbiteriana do Brasil aplica o batismo infantil aos filhos dos crentes. Mas, a sua base bíblica e teológica difere dos argumentos usados pelos católicos romanos sobre a mesma prática.  Primeiro, o batismo infantil presbiteriano não regenera a criança batizada, mas sinaliza que os filhos dos crentes pertencem à igreja. O batismo infantil católico ele é aplicado aos bebes como uma necessidade para remover o pecado original e, portanto regenerativo ou salvador (o batismo é ex opere operato).  Segundo, o batismo infantil presbiteriano se baseia na doutrina da aliança da graça de Deus. Ele representa o relacionamento de aliança que os cristãos têm com Deus de uma maneira análoga à circuncisão sob a Antiga Aliança.  Como os hebreus trouxeram seus filhos para a circuncisão para simbolizar sua participação no povo da aliança, os cristãos trazem seus filhos...